▲敦煌莫高窟第328窟（等比例复制）本文图片均由全媒体记者毛江凡摄

当万里丝路明珠碰见千年瓷韵匠心，当景德镇的窑火照亮莫高窟壁画，当飞天使女在瓷板上翩跹起舞，两大千年文化IP彼此奔赴，会迸出奈何的秀气火花，发生奈何的神奇窑变？

初冬时节，江西省好意思术馆，一场跨越万里长征的娴雅对话：“丝路回望·瓷上中国——釉色里的敦煌”主题特展，让咱们找到了谜底。

习近平总通知曾赞誉“陶瓷是中华瑰宝，是中中娴雅的进攻柬帖”，还强调“把莫高窟保护好，把敦煌文化传承好，是中华英才为世界娴雅跨越应负的背负”。

这场由赣甘两省文化和旅游厅、敦煌探讨院搭伙主办的跨界大展，恰是对这份期间管事的纯真回答——用1360°C的窑火，让不成挪动的壁画“活”起来，以可触可携的陶瓷，让陆上丝路的敦煌沙韵与海上丝路的瓷齐窑火，完成了一场穿越千年的娴雅“重逢”。

▲迪兰（土耳其）友谊的花瓶青花

从陇上到江南

“釉里敦煌”的这场“秀”令东谈主惊艳

初冬时节，江西省好意思术馆东谈主潮涌动。步入大厅，飞天造型的巨幅海报惊艳入眼。奴隶参不雅东谈主流，且看一个个镜头里，青花瓷盛开出星空般的幽蓝，高温颜色釉瓷板画绚烂葳蓁，同比例复刻的石窟造型绘声绘色……

这场“丝路回望·瓷上中国——釉色里的敦煌”主题特展，鸠合了89位中外艺术家的151件（套）陶瓷作品，涵盖了雕饰、绘画、装配、器皿等丰富风光，以“千年叙事”“娴雅斡旋”两大篇章，勾画出一条集聚景德镇与敦煌的“艺术丝路”，搭建起一场穿越时空的艺术盛典。

敦煌壁画在方寸间重现，千年瑰宝在釉色里共续。这场特展，四大看点让不雅者直呼惊艳：一是多件流失国外的敦煌壁画摹仿作品初次在国内集聚展示，二是敦煌莫高窟第328窟（官方复制窟）初次来赣展出，三是由景德镇制作的、两个体量极大的高温颜色釉敦煌瓷窟装配世界首展，四是“最大青花瓷盘”《丝路外传·青花大盘》初次室内展出。

展厅进口处，比展品更先“登台”的，是一册本与敦煌与瓷齐议论的竹素。《中国敦煌壁画全集》《景德镇陶瓷史》等书被旅客们逐一翻开，翻起的书页，就像一对双翅膀，飞向了普遍的中中娴雅历史长河。而这群飞鸟，起初落在了茫茫沙漠。本次特展的第一篇章“大漠瓷音：丝路瓷缘的千年叙事”便以瓷为媒，聚焦敦煌壁画在不同陶瓷工艺中的转译与再创造，鼓动敦煌艺术在视觉质量、创作载体、艺术语言等方面完毕多重打破。

敦煌莫高窟第328窟（官方复制窟）同比例复制的8件唐代彩塑，东谈主物惟妙惟肖，完整保留了初唐佛像的丰腴造型与彩绘纹样，使不雅众仿佛跻身莫高窟，浮现感受到敦煌艺术的魔力。《千手千眼不雅音》《普贤将军罐》等作品，则哄骗了青花、五彩、斗彩、古彩等技术，将敦煌壁画中释教尊像画、经变画、释教故事画、讳饰图案等的斑驳肌理与隐私颜色凝固定格，釉色的流淌斡旋间，完毕了古典好意思学与现代工艺的无缺斡旋。

展厅内，敦煌瓷窟相同吸粉繁多。为了创作这两个大体量的瓷窟装配，范敏祺等艺术家并未照搬莫高窟某一具体窟窿的原型，而是在参照其图式的基础上融入千佛元素，再以高温颜色釉径直绘画于立体陶坯上，釉色在窑变中造成的就地流痕，正像敦煌壁画历经饱经世故的斑驳感，不错复现壁画矿物神志的绚烂，完毕釉色与画意的交响。

“这不是浅易的复制，而是中华优秀传统文化两大艺术门类确现代对话。”敦煌探讨院副院长张元林欷歔谈。

▲郑冬梅 洛水陶瓷雕饰

驼铃振荡，帆影远航。特展的第二篇章“丝路和鸣：陶瓷之路的娴雅斡旋”，以更为宏阔的丝路娴雅为布景，展现了陆上和海上丝绸之路的双重头绪。

龙珠阁旁、御窑门下，一艘承载着大明荣耀的航船飞行于碧波之上……艺术家化灿灿、汪楚、张想雅，以一朵青花为灵感，创作了《丝路外传·青花大盘》。这是迄今放置中国最大的青花瓷盘，曾获“大世界吉尼斯之最”。手脚千年瓷齐四大名瓷之首，青花瓷经由丝绸之路，远渡重洋，成为历史上东西方娴雅疏浚互鉴的进攻引子。展出的这件青花大盘则循着青花足迹，串联起中国、泰国、土耳其等世界八大产瓷区的买卖往复场景，再现了景德镇瓷行宇宙的历史荣光。

让不雅众不竭发出“哇噻”的，还有《璃光》《洛水》……它们不再是传统图式的“传移摹写”，而有了愈加前沿的理念抒发。驼队、跳舞、石窟、藻井、飞天等敦煌代表性意象，依托陶瓷雕饰、瓷板画、艺术瓷瓶与装配等多元风光，“解锁”了更丰富的艺术可能。

江西与甘肃，同为中中娴雅的进攻承载地。除了本次特展外，甘肃省歌剧院、兰州大剧院等艺术院团还带来了《乐动敦煌》的空灵之音、《飞天琵琶·引》的翩跹舞姿。不雅众在江西省好意思术馆的一楼大厅看展之余，还不错在音画之间触摸丝路风华。

江西省文化和旅游厅厅长梅亦示意，甘肃敦煌千年文化与江西千年陶瓷文化斡旋，恰是中中娴雅生生不竭的纯真体现，更是文化自信的有劲阐述。

甘肃省文化和旅游厅更是在现场发布三条冬春季杰作旅游融会，带旅客恍悟一个雪映丹霞、泉鸣沙雪、窟藏聪惠的冬日甘肃。而来岁春节后，两省文化和旅游厅还将把主题特展搬到兰州，联袂简写陇赣文旅斡旋的新旅程。

▲关晓杰 鹿王本生图 高温颜色釉

从艺术家到策展东谈主

共奏两种巅峰艺术无与伦比的交响

景德镇，敦煌，一东一西，相距远处。陶瓷，壁画，两种艺术形式，各好意思其好意思。那么，是奈何的一种机缘，让这两种艺术彼此奔赴，走到了一谈，好意思好意思与共的呢？这还要从江西瓷画院院长、江西省好意思术家协会瓷画艺委会副主任范敏祺提及。

手脚此次展览的学术照应人和进攻鼓动者，范敏祺带来了29幅参展作品，占本次特展作品的近五分之一，他亦然参展作品最多的艺术家。这些作品齐和敦煌议论，其中不乏大体量的瓷窟装配。

用范敏祺我方的话说，为了让敦煌壁画在陶瓷上获取永恒生命，他用十年时辰，书写了一段“以温度换时辰”的外传。

“开窑如开奖，每一次齐是未知。绽开的眨眼间仿佛‘十月孕珠，一旦分娩’。”61岁的范敏祺站在我方创作的敦煌主题瓷画前，见地灼灼。这位生于景德镇的艺术家，1980年师从中国工艺好意思术内行张松茂，与陶瓷结下不明之缘。

范敏祺的敦煌情结，自幼深植于心。多年前，得知莫高窟壁画正因时光侵蚀而逐渐消逝、磨灭，他萌发了一个雄心：“用高温颜色釉留下敦煌，让壁画能与地球同在，长期不腐永恒。”自2015年起，他便指导团队投身于高温颜色釉敦煌瓷画的创作。

▲范敏祺 霍彦伟 陈添宇 瓷窟·敦煌印象

盼愿与执行的畛域，远比窑火更难逾越。高温颜色釉“入窑一色，出窑万彩”的性情，让创作充满未知——施釉时的青黛色可能烧成朱砂红，全心勾画的飞天飘带线条可能在窑火中晕染。更大的难关在于，早期瓷板只可立烧，大幅构图极易开裂变形。“烧10块，破9块。”范敏祺坦言，每次开窑就像开盲盒，“不竭尝试，不竭追念，但每次的教养无法手眼下次的准确参考”。

面对陶瓷烧制的宽阔省略情味，范敏祺指导团队开启了顽固式攻关：上千次调动神志配方，精确把控窑温弧线，翻新工艺科罚大幅瓷板变形繁重；10年间普遍次深入莫高窟，深圳修车群摹仿壁画的线条韵律，纪录下不同窟窿壁画因年代、环境产生的风化陈迹。

经过普遍次配方调动与烧制老师，范敏祺团队翻新性地将高温颜色釉与釉下彩绘相伙同，精确规复了四个不同期代、各具性情的敦煌石窟。

中国好意思术学院党委副通知、现代陶瓷艺术家刘正合计，范敏祺的瓷画作品最难能宝贵的是釉色与形、意之间的并吞和突出。高温色釉难以言说的釉色、釉质之好意思，显现出如天地星空似的博大、普遍息争放的魔力，使之产生了突出题材的视觉体验，一种新意油可是生。

“‘釉色里的敦煌’所以陶瓷为引子，通偏执的浸礼使敦煌的艺术建立以一种全新的风光得以演绎。1360℃的高温‘釉见’一千余年的敦煌，生发出了新的审好意思语境和视觉张力。”中国非物资文化遗产保护协会陶瓷分会副会长吕金泉如斯评价。

若是说范敏祺用十年勤勉，让敦煌壁画在陶瓷上盛开光彩，策展东谈主、江西省好意思术馆副馆长杨铁男，则在瓷与色的交响中，回生了一场跨越千年的对话。

▲现代青白釉加彩敦煌女泥像 瓷雕

敦煌的沙与景德镇的土，在江西省好意思术馆的展厅里相遇，妥协它们的，是来自鄱阳湖的水。展览现场，杨铁男看着不雅众在《现代青白釉加彩敦煌女泥像》瓷雕前驻足、拍照、歌咏，脸上浮现了高兴的情态。他和团队耗时近一年运筹帷幄的这场特展，自11月18日开幕以来，已得益了社会各界的庸俗好评。

“展览开放一个月，听到最多的反应是体验感极度好——‘没意象无谓去甘肃，就能看到敦煌；更没意象，能在陶瓷的韵律里，见到敦煌’。”杨铁男说。这场齐集了繁多艺术家杰作力作的特展，正在南昌掀翻一场对于敦煌与陶瓷的文化高涨。

历久以来，江西省好意思术馆悉力于于打造“丝路回望·瓷上中国”展览品牌系列，旨在执行江西陶瓷文化，擦亮这张“中中娴雅的进攻柬帖”。而“釉色里的敦煌”则是这个系列中一次极具胆识的深度探索。

杨铁男坦言，策展历程并不约略，策展团队从一初始就濒临着诸多前所未有的挑战。

两大高温颜色釉瓷窟的搭建，即是其中一项辛劳任务。“有上千块陶瓷，要从景德镇运到南昌，再搭建成瓷窟的体式，需要荒谬精密的设想、运载、组织，包括搭轻钢龙骨、挂件等等。”

对于怎样引诱年青不雅众，杨铁男有着显着而翻新的策展理念。

“咱们莫得缔造非凡的打卡点，让每件作品我方来讲话，让作品本人成为打卡点。”杨铁男先容，这种“不设而设”的容貌，让每位不雅众齐能在感兴致的展品前自愿停留、拍照，造成属于我方的不雅展记念和传播眨眼间。

▲范敏祺 段润 《十一面不雅音，披帽地藏菩萨像》高温颜色釉

从古到今从东到西

丝路娴雅的互鉴和追光长期充满畅想

“用最无缺的心态去包容统共的不无缺。”景德镇市新后生湖田瓷社社长章晨站在他的洒蓝作品前，如斯追念陶瓷创作的心理。这位非遗洒蓝技术代表性传承东谈主的另一个身份，是景德镇“景漂之家”的细腻东谈主。他的作品《洒蓝飞天娃系列之盛世之歌》，正在本次特展上展出。

“让两大千年积淀的世界级文化IP伙同，有着深切的历史逻辑。”在章晨看来，这两大文化美丽的相遇，是陆上丝绸之路与海上丝绸之路的跨时空合手手。这种伙同不仅关乎技术，更是一种文化层面的深度疏浚。

在他的管事室里，记者目击了《洒蓝飞天娃》的创作历程。章晨手持特制的金属器皿吹管，将钴料釉水均匀地吹洒在素白的坯体上，通盘历程如同在进行一场尊容的庆典。他眼神专注，呼吸均匀，每一个动作齐显得格外严慎。

章晨应杨铁男之邀，通过“景漂之家”保举了12位优秀后生艺术家参展，其中包括三位土耳其艺术家和一位澳大利亚艺术家。

手脚湖田瓷社社长、“景漂之家”主办东谈主，章晨历久悉力于于后生陶瓷东谈主才培养和“景漂”艺术家群落的团聚。目下景德镇有6万多“景漂”，其中“洋景漂”有5000多东谈主。

土耳其艺术家迪兰，即是章晨荒谬老练与温雅的“洋景漂”之一。

迪兰来自土耳其的伊兹尼克市，如今是景德镇陶瓷大学的博士探讨生，她的青花作品《友谊的花瓶》正在本次特展中静静诉说着跨越千年的文化斡旋。

来中国之前，她照旧在土耳其学习了八年传统陶瓷艺术。这段学习资格让她斗殴到了世界各地的陶瓷文化，其中就包括景德镇的青花瓷。

“在土耳其，咱们有一个托普卡比（Topkapi）博物馆，在那边不错看到奥斯曼帝国时期储藏的中国古代青花瓷。”这些珍稀的藏品让迪兰对景德镇产生了浓厚的兴致。

2023年7月底，迪兰终于来到了她向往已久的景德镇。通过异邦留学生的招生渠谈，她凭借出色的陶瓷艺术功底和中文智商，奏效被景德镇陶瓷大学中式为博士探讨生。

在展览现场，迪兰的《友谊的花瓶》格外引东谈主密致。这组作品一共4件，每件齐奥密地斡旋了两种文化美丽：中国的祥云图案与土耳其的祥云图案彼此烘托，中国的莲花与土耳其的莲花在瓶身上和谐共生。“远眺是一个普通的青花花瓶，近看会发现这是两个娴雅的对话。”迪兰说。

苏麻离青原料传入中国后，中国用这种材料作念出了青花瓷，青花瓷又传回土耳其等临近国度，迪兰合计，这是列国娴雅彼此疏浚、彼此影响产生的无缺效果。她的故土伊兹尼克是土耳其的陶瓷名城，如今更成了景德镇的友好城市，它们的历史渊源与现代友谊，即是娴雅互鉴的纯真例证。

从范敏祺到迪兰，章晨将“釉色里的敦煌”参展艺术家分为两个序列：一所以范敏祺为代表的“中枢肠基”，主要从事敦煌文化的径直转译和再现；二是“景漂”序列的中后生艺术家，带来更多翻新视角。“这两股力量的伙同，使展览既有深厚的传统根基，又有崭新的创作活力。”

▲魏荣荣 方肩伎乐藻井瓶 釉下五彩

来自兰州的95后后生艺术家魏荣荣，相同是这种壮盛力量的代表。她创立的景德镇“莫高垚”品牌，将两大中中文化瑰宝熔铸于方寸陶土之间，让陈旧的敦煌艺术在现代生活中欢喜壮盛。

站在我方560普通米的管事室里，魏荣荣戒备翼翼地捧起一件刚刚烧制完成的茶杯。杯身上，敦煌壁画中的赡养菩萨绘声绘色，衣袂飘飘，与现代的陶瓷器型无缺斡旋。

2014年，魏荣荣手脚西北师范大学敦煌学院的第一届学生，从家乡兰州奔赴敦煌修业。2017年，学校组织到景德镇写生，在景德镇创办管事室的高中同学史良（其后成为她的爱东谈主）邀请她到管事室尝试陶瓷绘画。这是她初次将敦煌元素与陶瓷伙同，天然只是初试，却让她看到了两种艺术斡旋的无穷可能。

2018年，魏荣荣登第景德镇陶瓷大学探讨生，初始系统学习陶瓷绘画技术。从粉古彩到青花，再到颜色釉，她迟缓掌合手了陶瓷艺术的语言。与此同期，她与史良初始了更深入的创作实践，于2019年肯求注册“莫高垚”品牌，并在年底搬进了当今的管事室，初始领域化创作出产。

而本年，魏荣荣与史良迎来了艺术糊口的进攻里程碑——两东谈主共四件作品入选本次特展。这是对他们多年来相持敦煌陶瓷艺术创作的认同。

魏荣荣的《五彩伎乐葫芦瓶》以其独到的器型和娟秀的颜色成为展览的亮点之一。这件作品领受釉下五彩工艺，在传统的葫芦瓶上描述了敦煌壁画中的乐舞场景。五位伎乐天各持不同乐器，姿态优好意思，仿佛随时会从瓶身飞出，奏响千年之前的梵音。

对于异日，魏荣荣有着显着的决策。目下，“莫高垚”的居品已投入世界阛阓，并通过跨境电商对接国际阛阓。“我用陶瓷让敦煌走入了现代生活，我更但愿把敦煌陶瓷文化推向世界。”在魏荣荣看来，这不单是是一门生意，更是一份文化传承的背负与管事。

驼铃声声，丝路回响。两大文化IP确现代共识，正在本次特展上深深激荡。正如中国博物馆协会理事长刘晨曦对“瓷画敦煌”的评价“荒谬敦煌+荒谬景德镇=荒谬中国”。咱们驯顺，一件件陶瓷作品上的敦煌飞天，不仅定格了莫高窟壁画的千年之好意思，更焚烧了传统文化现代传播的火种。而这场跨越时空的艺术对话，从景德镇的窑炉动身，必将携着中中娴雅斡旋互鉴的星火，奔向更远的异日。

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